Retrocedamos en el tiempo hasta el año a.de C. e intentemos situarnos en un pequeño
lugar de la Ribagorza. Un hombre asentado en él descollaba por ser despierto e inteligente, por lo que
sus familiares, vecinos y cuantos le conocían le llamaban Sen, el hombre
inteligente. Un día Sen salió de Senui
(la propiedad de Sen), cruzó el agua
de boca buena (Isabana) y se introdujo en el bosque de árboles
corpulentos (Basop). Iba a
recoger el ganado que pacía en la dehesa
de los ganados (Kapella) y por la
falda del cerro trepó hasta la peña de más
arriba (Mazkarai). Desde allí
contempló el valle de las terneras
(Ballabriga) y debajo de un morrón rocoso las casas diseminado del lugar
que tiene poco de pueblo (Güell), después la gran cantidad de árboles
bravíos (Sagarra) y muy al norte, las cumbres nevadas del nacedero de las aguas (Besiberri) y de la montaña de la tierra y piedras arrastradas por un torrente poderoso (Maladeta). Pues bien cuando nuestro Sen relataba el
recorrido o conversaba con sus semejantes, cada párrafo de la conversación identificaba
claramente a un lugar conocido.
El retazo de conversación
invariable para conseguir la comunicación fue, necesariamente el origen del topónimo. Y esta expresión
descriptiva vive, late aún en cada topónimo vasco en la Ribagorza.
Es muy grande el número de topónimos ribagorzanos de origen
vasco, se considera que representan un 80% del total, cumpliendo toda la función
denominativa, de designación o nombramiento, a la que llamaremos anominativa y
como función ineludible su plasmación lingüística se realiza de muy diferentes
maneras, como si el ejercicio obligado y útil hubiera necesitado distintas
vías.
1.-La constatación de un hecho simple: el llano rojo
(Laguarre)
2.-El emplazamiento: el talud del borde del agua (Bono)
3.-El aspecto general: la grisura (Ubiergo)4.-La opinión que merece el lugar: la que es airosa y bonita (Piniana)
5-La definición positiva.la tierra suelta o ligera
(Laskuarre)
6.-La riqueza; la buena huerta. (Barasona)
7.-La pobreza: el terreno poco productivo (Aulet)
8.-La abundancia de ciertas plantas. Lugar de espinos
(Larún)
9.-La abundancia de animales. El valle de las terneras
(Ballabriga)
10.-La imagen sugerida: la persona muerta (Nerill, Erill)
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